Israel ist immer im Brennpunkt der Weltgeschichte. Denn es ist das Ursprungsland des Christentums.<\/p>\n\n\n\n
Der wohl bedeutendste alte Pilgerbericht \u2013 keineswegs der erste \u2013 sind die Aufzeichnungen des Kirchenvaters Hieronymus (347-419), der auch die Bibel ins Latein \u00fcbersetzt (Vulgata) und seit 386, als ehemaliger Sekret\u00e4r von Papst Damasus I., in Bethlehem lebt. Aus Rom folgt ihm ein Kreis frommer Frauen, um im Heiligen Land zu bleiben, unter ihnen die Witwe Paula und ihre Tochter Eustachium. Mit dem hl. Hieronymus zusammen und einer Schar von gottgeweihten Jungfrauen pilgern sie durch die biblischen Lande bis nach \u00c4gypten.<\/p>\n\n\n\n
Hieronymus und Paula unterwegs<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nach dem Tod von Frau Paula (\u2020404) beschreibt Hieronymus ihr Leben in Form eines Trostbriefes an Eustachium (\u2020419). Dies Werk ist zugleich ein Pilgerbericht, fast als habe Paula die Fahrt allein unternommen. Nach der langen Beschreibung der Anreise ist das Heilige Land im Haus des Cornelius erreicht (Apg 10,1), \u201ejetzt eine Kirche\u201c. Ebenso das Haus des Philippus (Apg 21,8) und das Dorf des Joseph von Arimathia, der sich um die Beisetzung des Leichnams JESU bem\u00fcht hat. Auch Emmaus, damals bereits Nicopolis genannt, wird besucht. Im Reisebericht hei\u00dft es: \u201eWo der am Brotbrechen erkannte HERR das Haus des Kleopas zu einer Kirche weihte\u201c.<\/p>\n\n\n\n Anbetung in Jerusalem<\/strong><\/p>\n\n\n\n Danach sind sie in Jerusalem: \u201eVor dem Kreuz warf sie sich nieder und betete an, als ob sie den HERRN noch daran h\u00e4ngen s\u00e4he. Im Grabe k\u00fc\u00dfte sie den Auferstehungsstein, den der Engel vom Eingang des Grabes weggew\u00e4lzt hatte, und die Stelle, an welcher der Leichnam des Herrn ge\u00adruht. Ferner wurde ihr der Ort ge\u00adwiesen, wo der Heilige Geist auf die 120 Seelen herabgekommen war.\u201c Besuch am Lazarus-Grab<\/strong><\/p>\n\n\n\n Frau Paula geht auch die Stra\u00dfe nach Gaza, wo der \u00e4thiopische K\u00e4mmerer beim Lesen des Alten Testamentes und durch die Erkl\u00e4rungen des Philippus hin zur Taufe findet. Sp\u00e4ter besuchen sie das Lazarus-Grab, dann das Haus der Martha und Maria und ziehen nach Jericho hinab, von dort an den Jordan. Zwischen den Zeilen des Berichtes entfaltet der Theologe sein umfassendes Bibel-Wissen. Paula besucht auch die Gr\u00e4ber der Patriarchen und Propheten, von denen Jesus spricht. Als Besuchs-Orte werden erw\u00e4hnt Nazareth, Kana und Kapharnaum, ebenso Tabor, der Berg der Verkl\u00e4rung. Alle, welche die glaubw\u00fcrdige \u00dcberlieferung der Bibel anzweifeln, stehen angesichts der F\u00fclle der Namen schwach da. Paula lebt danach drei Jahre in einer engen Unterkunft, bis sie ihre Kloster-Anlagen gebaut und eine Pilger-Herberge an der Stra\u00dfe gegr\u00fcndet hat, wo Maria und Joseph auf Herbergssuche waren.\u00a0
All diese Pilgernotizen zeigen, wie getreu auch im 4. Jahrhundert die Orte Jesu \u00fcberliefert waren, und wie tief die Bibelkenntnis des Hieronymus reichte. Auch die \u201eGrotte des Erl\u00f6sers\u201c hat Paula betreten. Mit Freuden\u00adtr\u00e4nen ruft sie aus: \u201eSei gegr\u00fc\u00dft, Bethlehem, in dem das Brot geboren, das vom Himmel herabkam.\u201c<\/p>\n\n\n\n
Pfr. Winfried Pietrek<\/em><\/p>\n\n\n\n