Tausende von Menschen sind hinter JESUS her, dem bekannten Wanderprediger in der israelischen Provinz Galil\u00e4a. Viele sind von weither gekommen, ihn zu h\u00f6ren. Manche haben ihre Kranken mitgebracht. Er hat doch schon so viele geheilt. Jesus geht in die N\u00e4he des Harfensees, wie das \u201eGalil\u00e4ische Meer\u201c auf Grund seiner Harfenform hei\u00dft.<\/p>\n\n\n\n
Hier k\u00f6nnen die vielen Menschen in der Hitze des Orients ihren Durst l\u00f6schen. Dieser Rabbi spricht immer lange, um auch den Durst der Seelen zu l\u00f6schen. Als er die vielen Menschen sieht, steigt er in ein steiniges Gel\u00e4nde, das zum See hin abf\u00e4llt, und geht auf einen kleinen H\u00fcgel inmitten des Platzes. Hier werden Seine Zuh\u00f6rer kein Feld zertrampeln und k\u00f6nnen ihn auch besser h\u00f6ren. Zugleich bedeutet jeder Berg f\u00fcr Jesus gr\u00f6\u00dfere N\u00e4he zu seinem himmlischen Vater. Die Zuh\u00f6rer sammeln sich um Ihn, ganz nahe die Apostel. Immer aber ist ein st\u00e4ndiges Kommen und Gehen, denn viele Familien haben ihre Kinder dabei.<\/p>\n\n\n\n
Zuerst, bevor der Rabbi spricht, stimmen die Apostel einen Psalm an, den alle aus den Synagogen kennen und mitsingen. Dann setzt sich Jesus nieder, wie es auch die Prediger in der Synagoge tun (Matth\u00e4us 5,2). Zu Beginn bricht neunmal das Wort \u201eSelig\u201c aus Jesus heraus. Die wohl sch\u00f6nste, aber schwierigste Seligpreisung mittendrin: \u201eSelig die Frieden stiften. Denn sie werden Kinder Gottes genannt werden.\u201c<\/p>\n\n\n\n
Einzelne der Zuh\u00f6rer zucken zusammen. Immerhin halten die R\u00f6mer seit fest 100 Jahren Israel besetzt. Andere der Zuh\u00f6rer denken an Verwandte oder Bekannte, mit denen sie sich \u00fcberworfen haben. Doch die verschiedenen Selig-Verhei\u00dfungen durchdringen einander. Jede Erf\u00fcllung h\u00e4ngt mit ab von der anderen. Jesus will zuerst die Herzen heilen und vom Egoismus losrei\u00dfen. Daf\u00fcr mu\u00df jeder die eigene Armut erkennen. Wer sich nicht als arm erkennt, hat zu wenig Platz f\u00fcr den N\u00e4chsten und f\u00fcr Gott. Jeder mu\u00df sich als trostbed\u00fcrftig verstehen. Denn wer ohne Gottes Trost ist, ist im Herzensgrund ungl\u00fccklich. Der einzige Grund zu trauern, ist die Losl\u00f6sung von Gott, die S\u00fcnde. Doch Jesus zeigt, wie sie zu \u00fcberwinden ist, obwohl die Zuh\u00f6rer Seine Hingabe, Sein Lebensopfer, noch nicht kennen.<\/p>\n\n\n\n
Sogar die Verfolgten spricht Jesus selig. ER meint jeden, der sich zu Ihm bekennt und gewaltlos bleibt. Friede steht niemals isoliert da. Er beginnt im Frieden mit Gott. Dieser verlangt den ganzen Menschen. Nicht nur Krieg steckt an, sondern auch der Frieden. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0
Pfr. Winfried Pietrek<\/em><\/p>\n\n\n\n