Papst Franziskus reduziert in seinem Motu proprio vom 16. Juli 2021 die Liturgie auf das, was in den von Paul VI. und Johannes Paul II. promulgierten liturgischen B\u00fcchern zum Ausdruck kommt. Diese B\u00fccher seien \u201eder einzige Ausdruck der lex orandi des R\u00f6mischen Ritus\u201c.<\/p>\n\n\n\n
Papst Benedikt XVI. <\/strong>machte aber mit dem Motu proprio \u201eSummorum Pontificum\u201c vom 7. Juli 2007 die Sch\u00e4tze des ungeschm\u00e4lerten Glaubensgutes der Kirche wieder zug\u00e4nglich, so da\u00df nun auch j\u00fcngere Generationen wieder wissen und aus eigener Erfahrung miterleben konnten, was ihnen ur\u00adspr\u00fcnglich genommen worden war: \u201eEs gibt zwei Ausdrucksformen der \u201elex orandi\u201c, die ordentliche Ausdrucksform (ordinaria expressio), die in dem von Paul VI. promulgierten Me\u00dfbuch vorliegt, und die au\u00dferordentliche Ausdrucksform (extraordinaria expressio), die in dem vom hl. Pius V. und von Johannes XXIII. neu herausgegebenen R\u00f6mischen Me\u00dfbuch enthalten ist.\u201c So ergibt sich die paradoxe Situation: Damit die Braut CHRISTI, die Kirche, vor einer Amnesie, einem Ged\u00e4chtnisverlust, be\u00adwahrt bleibe, werden traditionstreue Katholiken sich nun als Konter-Revolution\u00e4re bew\u00e4hren m\u00fcssen.
Papst Franziskus setzt sich jedoch dazu in einen diametralen Gegensatz, indem er nur noch eine \u201eeinzige Ausdrucksform\u201c der \u201elex orandi\u201c als g\u00fcltig bestimmt (TC Art.1). Unschwer l\u00e4\u00dft sich erkennen, da\u00df mittel- oder langfristig die totale Zerschlagung der \u00fcberlieferten Liturgie \u2013 die missa tridentina \u2013 das eigentliche Ziel ist und ihr vorerst noch eine gewisse Gnadenfrist mit drastischen Einschr\u00e4nkungen gew\u00e4hrt wird.<\/p>\n\n\n\n
Prof. Dr. Michael Fiedrowicz<\/em><\/p>\n\n\n\n