Nicht nur Kinder lieben Rituale. Sie geben Halt, spiegeln Ordnung wider und helfen zur Gemeinschaft. Zugleich weisen sie geheimnisvoll \u00fcber sich hinaus.<\/p>\n\n\n\n
Im Wiederholen heiliger Zeichen erfahren wir noch st\u00e4rker die in ihnen verborgene tiefere Wirklichkeit. Gleich, ob es Kreuzzeichen, Kniebeuge, Verneigung oder ge\u00adfaltete, aneinander gelegte, zum Himmel zeigende H\u00e4nde sind \u2013 unser K\u00f6rper betet mit. Auch wenn wir uns an die Brust schlagen, noch inniger: Wenn wir kommunizieren.<\/p>\n\n\n\n
Am dichtesten sind solche heiligen Zeichen im Tridentinischen Ritus, jedoch nur dem hartn\u00e4ckig mit der Gnade Suchenden tiefer zug\u00e4nglich. Die F\u00fclle an Kniebeugen etwa, jedesmal bevor sich der Priester st\u00e4rker dem Allerheiligsten n\u00e4hert! Oder ehrf\u00fcrchtig aneinander gelegte Spitzen von Daumen und Zeigefinger, damit auch nicht ein Kr\u00fcmel des Allerheiligsten achtlos zu Boden f\u00e4llt. Symbol reiht sich an Symbol, an die dahinterstehende Wirklichkeit. Allerdings geh\u00f6rt Einfalt dazu, Demut, sich wie ein Kind etwas von der Gr\u00f6\u00dfe GOTTES buchstabieren zu lassen. Und es braucht viel Geduld.<\/p>\n\n\n\n
Alles im Me\u00df-Ritus hat tiefen Sinn: Vom K\u00fcssen des Altars, der Golgatha darstellt, vom K\u00fcssen des Me\u00dfbuches an bis zur \u201eProzession\u201c mit dem Me\u00dfbuch auf die rechte Altarseite zum Verk\u00fcnden des Evangeliums.<\/p>\n\n\n\n
Wer meint, mit solchen uralten Formen nichts anfangen zu k\u00f6nnen, leugnet die Kraft des Symbols und verliert ungewollt die dahinterstehende Wirklichkeit. Da wir Menschen aus Fleisch und Blut sind, bed\u00fcrfen wir auch anschaulicher Symbole. Ihre Verk\u00fcmmerung schw\u00e4cht den Glauben.
Pfr. Winfried Pietrek<\/em><\/p>\n\n\n\n